1. Ticības apliecības kā ortodoksijas apliecinātājas

Pirms IV gs. visas ticības apliecības un ticības kopsavilkumi bija pēc sava rakstura lokāli. Protams, tās visas tika uzskatītas par tādām, kas satur universāli pieņemto katolisko ticību, kas saņemta no apustuļiem. Taču to tiešā autoritāte, ne mazāk par to raksturīgajām iezīmēm, izrietēja no vietējās baznīcas liturģijas, kurā bija meklējami tās sākumi. Turklāt, lai arī ticības apliecībai līdzīgas

di
di

4oexw0CqM3U

6. Saistība starp Austrumu un Rietumu ticības apliecībām

Mēs aizstāvēsim viedokli, ka pamats, uz kura ticības apliecības formulas tika būvētas, bija kristību norise, un ja tā Mateja evaņģēlijā dotās Kunga pavēles ietekmē visur bija viena un tā pati, jebkura diskusija par kopējiem izcelsmes celmiem un tamlīdzīgi kļūst lieka un, patiešām, pat bezjēdzīga. Būtu lietderīgi pārbaudīt mūsu teoriju ar citu, nedaudz savādāku pieeju. Parasti tiek uzskatīts, ka

di
di

Vmdn7jevaI8

5. Austrumu ticības apliecību izcelšanās

Iepriekšējā apakšnodaļā apkopoto īpašību, kas raksturīgas Austrumu ticības apliecībām, ir pietiekami daudz, lai mēs varētu runāt par Austrumu tipu. Problēma, kura tagad mums būtu jārisina, ir, vai mēs varam iet soli uz priekšu un apgalvot, ka visas Austrumu ticības apliecības pieder vienai radniecīgai grupai un vai patiesībā nenāk no viena celma. Analoģija par visu vēlāko Rietumu formulu tiešu

di
di

P5U43phyEQs

4. Austrumu un Rietumu ticības apliecību salīdzinājums

Vietējās Austrumu formulas, kuras aplūkojām iepriekšējā apakšnodaļā veido raibu izlasi. Pirmais vispārējais iespaids, ko no šāda apskata iegūstam, šķiet, ir ārkātēja produktivitāte un mulsinoša dažādība. Austrumi, kā izskatās, izturējās pret savām ticības apliecībām ar tādu pašu brīvību un gatavību improvizēt, kā tie izturējās pret liturģiju vispār. Tomēr, kas no pirmā acu uzmetiena šķita pilnīga

di
di

jlOZG5j98GQ