Vai Linux tiešām patērē mazāk RAM?

Interents ir milns mītiem, un, ņemot vērā dramatisko RAM krīzi, rodas aktuāls jautājums – kas operatīvo atmiņu patērē mazāk un vai tiešām tas ir Linux? Linux jau gadiem ilgi tiek uzskatīts par operētājsistēmu, kas spēj darboties ātrāk un efektīvāk nekā Windows, īpaši uz vecākiem vai mazāk jaudīgiem datoriem. Viens no biežāk minētajiem argumentiem ir ievērojami […]

Vērmaņdārzs -> Bastejkalns (bildes sajukušā kārtībā)

Kopā ar māsu. Tāda neliela pastaiga.

PXL_20260804_142837147.jpg
PXL_20260804_142829040.jpg
PXL_20260804_142817509.MV.jpg
PXL_20260804_142518958.MV.jpg
PXL_20260804_142256032.jpg
PXL_20260804_142244868.MV.jpgPXL_20260804_142916960.MV.jpg
PXL_20260804_142955358.MV.jpg
PXL_20260804_143205407.MV.jpg
PXL_20260804_143354536.MV.jpg
PXL_20260804_143516768.jpg
PXL_20260804_143542438.MV.jpg
PXL_20260804_143546747.MV.jpg
PXL_20260804_143756441.MV.jpg
PXL_20260804_143853349.MV.jpg
PXL_20260804_143858466.MV.jpg
PXL_20260804_143927225.MV.jpg
PXL_20260804_143942330.MV.jpg
PXL_20260804_144026599.MV.jpg
PXL_20260804_144031787.jpg
PXL_20260804_144121588.MV.jpg
PXL_20260804_144129028.MV.jpg
PXL_20260804_144143821.MV.jpg
PXL_20260804_144207617.MV.jpg
PXL_20260804_144224734.jpg
PXL_20260804_144247945.MV.jpg
PXL_20260804_144357970.MV.jpg
PXL_20260804_144403744.MV.jpg
PXL_20260804_144454017.MV.jpg
PXL_20260804_144515355.MV.jpg
PXL_20260804_144606125.MV.jpg
PXL_20260804_144609576.jpg
PXL_20260804_144621676.MV.jpg
PXL_20260804_144639064.MV.jpg
PXL_20260804_145047204.MV.jpg
PXL_20260804_145344539.MV.jpg
PXL_20260804_145355277.MV.jpg
PXL_20260804_145408147.MV.jpg
PXL_20260804_145452344.MV.jpg
PXL_20260804_145538769.MV.jpg
PXL_20260804_145631431.jpg
PXL_20260804_150101474.MV.jpg

No klišejas līdz konceptam, kā izvairīties no neveiklām dāvanām

Korporatīvās dāvanas ir viens no tiem mārketinga instrumentiem, kas teorijā sola wow efektu, bet praksē bieži nonāk kategorijā kāpēc mēs to vispār darījām?. Starp drosmīgu ideju un neveiklu pārpratumu ir ļoti plāna robeža, un to visbiežāk nosaka nevis budžets, bet domāšanas kvalitāte.

Šis ir stāsts par to, kā nepārvērst labu nodomu par biroja joku un kā korporatīvās dāvanas var kļūt par stratēģisku priekšrocību, nevis pasīvu-agresīvu suvenīru.

Kāpēc dāvanas kļūst neveiklas

Problēma reti ir pašā dāvanā. Problēma ir tajā, ko tā (neapzināti) komunicē. Un bieži tas sākas ar pašiem pamatiem, vai vispār saprotam, ko nozīmē dāvināt (https://badad.lv/davinasanas-maksla-saprast-davinasanas-butibu/).

Tipiska aina, uzņēmums pasūta 500 vienādu priekšmetu ar savu logo, jo tā dara visi. Rezultāts? Vēl viens objekts, kas dzīvo starp es to nevaru izmest un es to nekad nelietošu.

Neveiklība rodas trīs situācijās:

  • dāvana ir bez konteksta;
  • dāvana ir pārāk personiska bez attiecībām;
  • dāvana ir tik universāla, ka kļūst pilnīgi bezpersoniska.

Un jā, nekas nesaka mēs nepārdomājām skaļāk par XXL izmēra T-kreklu ar uzņēmuma saukli.

davanu planosana

Personalizācija bez cringe efekta

Personalizācija bieži tiek uztverta kā burvju nūjiņa. Uzliekam vārdu, gravējumu vai iniciāļus, un viss, dāvana kļūst īpaša. Diemžēl realitātē tas bieži rada pretēju efektu.

Labs piemērs ir krūze ar cilvēka vārdu, kuru viņš pats nekad nelietotu publiski (vai sliktāk, ar drukas kļūdu). Personalizācija bez konteksta nav personalizācija, tā ir masveida produkcija ar individuālu pieskaņu.

Ja meklē dziļāku pieeju, tad dāvanu personalizācija strādā tikai tad, ja tā balstās uz reālu izpratni par saņēmēju, nevis uz Excel kolonnu ar vārdiem.

Klišejas, kas joprojām dzīvo

Ir dažas korporatīvo dāvanu idejas, kas atsakās nomirt. Tās cirkulē no gada uz gadu kā mārketinga zombiji.

“Drošās” izvēles slazds

Pildspalvas. Blociņi. USB atmiņas. Termokrūzes.

Tās nav sliktas lietas. Bet tās ir tik drošas, ka nerada nekādu emocionālu reakciju. Tās ir dāvanas, kuras saņēmējs pat neatceras saņēmis.

Drošība mārketingā bieži nozīmē neredzamību.

Pārāk centīga radošuma problēma

Otrs ekstrēms ir mēs būsim tik radoši, ka visi to atcerēsies.

Rezultāts:

  • dīvaini objekti bez praktiska pielietojuma;
  • inside jokes, kurus saprot tikai uzņēmuma darbinieki;
  • dizains, kas izskatās labāk prezentācijā nekā reālajā dzīvē.

Ja dāvana prasa paskaidrojumu, tā jau ir zaudējusi pusi sava efekta.

unikala davana

Kā ideju pārvērst pieredzē

Laba korporatīvā dāvana nav priekšmets. Tā ir mikro-pieredze.

Padomā nevis ko mēs dāvinām?, bet ko cilvēks sajutīs?.

Konteksts pār objektu

Dāvana, kas saistīta ar konkrētu notikumu, sadarbību vai kopīgu pieredzi, vienmēr būs spēcīgāka par universālu risinājumu.

Piemēram, pēc kopīga projekta kaut kas, kas atsauc atmiņā procesu; pēc pasākuma elements, kas turpina pieredzi; kā pateicība kaut kas, kas atspoguļo konkrēto ieguldījumu.

Stāsts, kas turas līdzi

Labākās dāvanas dzīvo ilgāk par pirmo iespaidu. Tām ir stāsts, ko cilvēks var atkārtot citiem.

Un šeit parādās paralēle ar mūsdienu mārketingu kopumā, kā rāda AI meklēšanas tendences, arvien svarīgāka kļūst ne tikai redzamība, bet arī jēgpilns saturs un konteksts. Tas pats attiecas uz dāvanām, bez stāsta tās ir tikai objekti.

Ironiski piemēri, kas māca vairāk

Dažreiz neveiksmīgas dāvanas ir labākie skolotāji.

  • Fitnesa aproce komandai, kas strādā 12 stundas dienā.
  • Sveces ar aromātu “produktivitāte”.
  • Premium dāvanu kaste, kur 90% satura ir reklāmas materiāli.

Šie piemēri nav tikai smieklīgi, tie parāda, cik viegli ir ignorēt realitāti un aizstāt to ar prezentācijas loģiku.

cilveku emocijas

Ko darīt citādi jau nākamreiz

Ja jāizvēlas viena lieta, ko mainīt, tā ir perspektīva.

Nedomā kā uzņēmums, kas dod. Domā kā cilvēks, kurš saņem.

No tā izriet:

  • mazāk vienādu risinājumu visiem;
  • vairāk konteksta un nianses;
  • drosmi atteikties no idejas, kas izklausās labi tikai iekšēji.

Korporatīvās dāvanas nav obligāts pienākums. Tās ir iespēja. Un, ja tās izdodas, tās strādā labāk par jebkuru reklāmas baneri, jo cilvēki tās ne tikai redz, bet arī izjūt.

The post No klišejas līdz konceptam, kā izvairīties no neveiklām dāvanām appeared first on Bad ad.

Liepājā var mainīt mājdzīvnieku un kanalizācijas kontroli

Tuvplāns no rūsējušas metāla kanalizācijas lūkas ar uzrakstu angļu valodā par kanalizāciju

Liepājnieki līdz 2026. gada 19. augustam var izteikt viedokli par diviem saistošo noteikumu grozījumu projektiem. Tie skar mājas dzīvnieku turēšanas un decentralizēto kanalizācijas pakalpojumu kontroli.

Abos projektos paredzēts administratīvo pārkāpumu lietu izskatīšanu nodot Liepājas pašvaldības policijai. Grozījumi vēl nav pieņemti — pēc sabiedriskās apspriešanas tos vērtēs domes komitejas un dome.

Divu jomu kontroli paredzēts nodot policijai

Pirmais projekts attiecas uz Liepājas valstspilsētas pašvaldības 2025. gada 21. augusta noteikumiem Nr. 14 par mājas jeb istabas dzīvnieku turēšanu. No tiem paredzēts svītrot dublējošās normas, kas Administratīvajai komisijai pašlaik piešķir kompetenci izskatīt pārkāpumus dzīvnieku aizsardzības un labturības jautājumos.

Otrs projekts groza 2024. gada 21. marta noteikumus Nr. 10 par decentralizēto kanalizācijas pakalpojumu sniegšanu un uzskaiti. Arī šajā jomā pārkāpumu lietas turpmāk izskatītu Liepājas pašvaldības policija, nevis domes Administratīvā komisija.

Iecere skar dzīvnieku turētājus un īpašumu lietotājus

Izmaiņām īpaši jāseko mājas dzīvnieku īpašniekiem un turētājiem, kā arī iedzīvotājiem un īpašumu apsaimniekotājiem, kuri izmanto decentralizētu kanalizācijas sistēmu. Pašvaldības publicētajā skaidrojumā grozījumu būtība saistīta ar kontroles kompetences maiņu, nevis jaunu maksājumu ieviešanu.

Priekšlikums sagatavots pēc Valsts kontroles ieteikuma atteikties no sarežģītās komisiju sistēmas. Liepājas valstspilsētas pašvaldība sagaida, ka lietu nodošana vienai institūcijai ļaus lēmumus pieņemt ātrāk un samazinās administratīvos izdevumus. Sabiedriskās apspriešanas par noteikumu grozījumiem notiek arī citās pašvaldībās — iepriekš ziņots par iedzīvotāju viedokļu apkopošanu Gulbenē.

Viedokli var iesniegt četros veidos

Priekšlikumi par katru projektu jāiesniedz līdz 19. augustam:

  • Liepājas e-pakalpojumu vietnē;
  • brīvā formā klātienē Rožu ielā 6 vai Peldu ielā 5;
  • pa pastu uz adresi Rožu iela 6, Liepāja, LV-3401;
  • elektroniski ar drošu elektronisko parakstu, nosūtot uz pasts@liepaja.lv.

Pašvaldību likums paredz, ka saistošo noteikumu projekti pirms izskatīšanas domē jānodod sabiedrības viedokļa noskaidrošanai vismaz uz divām nedēļām. Saņemtos priekšlikumus pašvaldība apkopos projekta paskaidrojuma rakstā, ko iesniegs domes komitejām un domes sēdei.

Avots: Liepājas valstspilsētas pašvaldība

Latvijas muzeju karte

Latvijas Republikas Kultūras ministrijas Kultūras informācijas sistēmu centrs uztur portālu Kulturasdati.lv, kas interneta lietotājiem sniedz lielisku iespēju noskaidrot visu nepieciešamo informāciju par dažādiem Latvijas kultūras objektiem:

  • muzejiem;
  • bibliotēkām;
  • kultūras centriem;
  • arhīviem;
  • mākslinieciskiem kolektīviem;
  • pasākumu norišu vietām.

Iepazīsimies ar noderīgo informāciju, kas attiecas uz visiem Latvijas muzejiem.

Latvijas Centrālās statistikas pārvaldes dati liecina, ka 2024. gadā, ieskaitot filiāles, Latvijā bija 162 akreditētie muzeji:
- 39 valsts muzeji;
- 103 pašvaldības muzeji;
- 10 autonomie muzeji;
- 10 privātie muzeji.

Muzeju skaits Latvijā nesamazinās, bet pat pieaug. Ja 2009. gadā Latvijā bija 141 akreditēts muzejs, tad 2024. gadā to skaits ir pieaudzis par 15% (162 muzeji). Tāpat ir audzis muzeju apmeklējumu skaits no 2,2 miljoniem 2009. gadā līdz 3,4 miljoniem 2024. gadā.

Portālā Kulturasdati.lv 2026. gada jūlijā bija iekļauta informācija par 193 Latvijas muzejiem un lieliski ir tas, ka visu muzeju atrašanās vietas var aplūkot kartē https://kulturasdati.lv/lv/muzeji

Par katru no muzejiem lielā apjomā ir savākta visa nepieciešamā informācija.

Pieejamā informācija par katru muzeju:

  • adrese;
  • vadītāja kontaktinformācija;
  • informācija citās tīmekļvietnēs;
  • plašs muzeja apraksts ar fotogrāfijām;
  • muzeja padotība;
  • darba laiks;
  • statistika par muzeju.

Dzīve, narkotikas un rokenrols

Nav daudz tādu literātu un vispār mākslinieku, kuru daiļradei es būtu tik cītīgi sekojis kā Viļa Lācīša veikumam, un netiešā līmenī - kaut kad no tūkstošgades sākuma, kad vēl tādu Vili Lācīti Visums nemaz nebija radījis. Vieta liriskai atkāpei, bez kuras šie apraksti nemaz nav iedomājami, ja vien man vispār ir kaut kas, ko par iepazīto mākslas darbu sakāms. Un reizēm arī tad, ja nav, jo vismaz ar savu netieši saistīto vēstījumu varu mēģināt radīt ilūziju, ka kaut kas sakāms tomēr ir. Tas bija ne agrāk kā 2001. gadā un ne vēlāk kā 2003., kad mani ceļi krustojās ar "Diskonta" listi. Tie bija tie spožie agrīnā Interneta gadi, kad neviens vēl nerunāja par algoritmiem vai, Žāklītis lai nogrābstās, mākslīgo intelektu, iemītnieku skaits globālajā tīmeklī vēl bija kaut cik kontrolējams, un ja tā saturs ne vienmēr bija Sanitārajai inspekcijai tīkams, tad parasti - ne ļaunu nolūku dēļ. Un par krievijas propagandu internetā vispār nebija pamata runāt. Lai vai kā, līdzās tādām Latvijas kultūras kanonā iekļaujamām lapām kā lanet.lv un tehvi.tk (Balto Tēvu mājaslapas oriģināls, atšķirībā no Satversmes, ir saglabājies Wayback machine arhīvos) mani ceļ krustojās ar Diskonta listi (pašpasludinātiem Interneta hemoroīdiem). Kas tā tāda - liste un ko tai piekož klāt, tam šajā aprakstā nav vietas, taču būtiski ir tas, ka man izdevās atrast kontaktpersonu, lai tai tiktu pievienots. Šī kontaktpersona bija mans tolaik kursabiedrs LU datoriķos Pēteris Lediņš, par kuru kaut kā automātiski pieņēmu, ka listes tekstos manāmais Pravietis Pītars un viņš būs viena persona. Jā, šķiet, ka lasīt tos tekstus varēja arī cilvēks parastais, bet kļūt par puspilnvērtīgu diskontieti - vien listei pievienotie. Tā es tiku Diskontā, un arī pats devu kaut minimālu, tomēr ieguldījumu šīs kustības online manifestācijās, piemēram, radot scenārija uzmetumu <a rel="nofollow" rel="nofollow" href="https://diskonts.lv/txt/s/rainis.html">operai par Raini un Aspaziju</a>. Par radīto tekstu kvalitāti nelepojos, bet varu attaisnoties, ka tolaik biju jauns un dumjš, kamēr laika gaitā no pirmās īpašības esmu veiksmīgi atbrīvojies. Lai vai kā, būdams tobrīd absolūti pareizs un jebkādām apreibinošām vielām ar milzīgu līkumu garām ejošs, un arī vispār ikdienas komunikācijā introverts tipāžs, ar Diskontā mītošajiem ilgus gadus biju pazīstams vienīgi caur meilinglistes saturu. Taču tādi vārdi kā Lyleyus Pympeyus, Depresijs Česnokovs, Klonatans, Dainu Tēvs, Melnā Akna, Anarhitekts, Garausis, Adžārijs Dzijiņš, Alfons Cirvelis, Broņislavs Eudriņš un vēl vairāki manā apziņā nosēdās uz pastāvīgu dzīvi. Jāpiebilst, ka listes ietvaros viens un tas pats cilvēks mēdza mainīt identitāti, un tikai pēc e-pasta adreses (ja nepazini šos cilvēkus vaigā) bija iespējams identificēt, ka dažādie vārdi bieži slēpa vienu cilvēku. Arī es pats tur izgāju cauri vairākiem pseidonīmiem kā Ainārs Žebērklis, Vidvuds Taipiņš un varbūt vēl kādiem citiem, kas atmiņā nav palikuši. Tiesa, ar kaunu jāatzīst, ka mani pseidonīmi bija absolūti viltoti - tās nebija iesaukas, ko biju izpelnījies no apkārtējiem, bet gluži vienkārši pašizvēlēti, kā pašam šķita, smieklīgi vārdi. Lai vai kā, ar tiem dīvainajiem Diskonta vārdiem, kur automātiski pieņēmu, ka visi slēpās aiz viltus identitātēm, man bija pamatīgs šoks, kad savā darbavietā (tas jau bija tuvāk Diskonta beigu periodam) klātienē sastapu vienu vārdu no listes. Proti, izrādījās, ka atšķirībā no Alfona Cirveļa vai Aināra Žebērkļa, diskontietim Grinaldam Gekam tāds vārds patiešām bija arī pasē. Re kā. Turpinot šo bezjēdzīgi garo atkāpi, kurā vēl neko neesmu izstāstījis par "Dzīvi, narkotikām un rokenrolu", jāuzsver, ka pazīšanās ar "Diskontu" man darīja pazīstamu lielu skaitu personību, kas savos īstajos vārdos (proti - Diskonta laika pseidonīmos) parādās šajā grāmatā. Un tālab es, protams, arī zinu, kas ir pļurzaks. Nezinu, vai tas ir ar viltīgu nodomu vai bez tā, bet viena tradīcija, bez kuras nespēju iedomāties Diskontu, gan šeit nav pieminēta: dzērienu tukšošana par Raimondiņa kapa Vārnu kroga mežā, un neizbēgamais secinājums, ka biedējošā kārtā priekšlaicīgi apbērētais Raimondiņš (tas, kuru dēvē par Maestro) pārdzīvoja itin daudzus no tiem, kas viņu pieminējuši. Tas, iespējamas - tēmai "uwaga!" attiecībā uz atbildīgu dažādu vielu lietošanu. Ar otru grāmatas šķautni - līdzās tai, kas vēsta par Sniega/Lācīša dzīvi un muzikālo darbību, proti, par Rolanda Ūdra jeb Ūdrīša dzīvi man sevišķas saskarsmes nav bijis. Tik vien, ka biju to vidū, kam ap tūkstošgades miju bija pārākā sajūsmas par "The Hobos" tālab, ka viņi izklausījās "kā ārzemnieki", proti, Ūdrītis angliski dziedāja tā, ka tu varēji noticēt, ka tā ir viņa dzimtā valoda. Vai vismaz - manai ausij tā tas tolaik šķita. Un - tas nenoliedzami ir pieminēšanas vērts fakts - viņu pirmais albums "Numbvision" manā mp3 disku krājumā atradās diskā ar numuru 1, proti, pirmajā pasūtījumā no pirātisko disku dīlera. Kompānija tam gan bija savdabīga: pieci "Pink Floyd" albumi, Chris Rea un Police izlases, kā arī viens "Guano Apes" ieraksts. Nekad neesmu bijis pārākais "The Hobos" fans, taču starp Ūdrīti un Kauperu vienmēr izvēlētos pirmo. Savukārt vēlākos laikos man bija divi pusotru gadu ilgi periodi, strādājot portālā DELFI, kura galvenais redaktors bija Ūdrīša tuvs draugs Ingus Bērziņš. Pēdējos gados Ingu visbiežāk gan sanācis satikt maksimāli prozaiskos apstākļos - rudenī Atpūtas un Nomales ielu stūrī, berot kravas mašīnā aizvadītās sezonas lapu krājumus. Nu, viss, liriskajam ievadam pietiks, lai ķerties pie pašas Viļa Lācīša grāmatas. Tajā diezgan sinhroni uz priekšu iet divas laika līnijas - viena vēsta par to, kā savu ceļu dzīvē, narkotikās un rokenrolā veic Rolands Ūdris, bet otra - to pašu par Vili Lācīti. Kā jau var nojaust, tieši Lācīša stāsts man ir labāk zināms un līdz ar to - ja ne vieglāk identificējams, tad saprotamāks. Kopīgā abiem galvenajiem varoņiem nudien netrūkst: viņus vieno ne tikai viens dzimšanas gads, bet arī centieni izsisties mūzikā, apmēram vienā laikā uzsāktas un pajukušas pirmās nopietnās attiecības, kas turklāt rezultējušās vienā vai vairākos bērnos, eksperimenti ar dažādām dzīves pieredzes ietekmējošām vielām, un klāt tam visam - savstarpēja draudzība. Protams, nevar noliegt arī to, ka sasniegtā līmenis mūzikas lauciņā ir atšķirīgs. Kamēr Vili Lācīti a.k.a. Sniegu kā "Zupski Rubin" un "Bardo Splash" līderi, kā arī "Pupociklu vasaras" pusvadītāju pazīst vien sviestrokā iesvaidītie (par "Bardo Splash" tas gan mazāk sakāms, jo šī grupa nebija piederīga sviestrokam, bet gan Lācīša mēģinājums tapt atzītam plašākās klausītāju masās), Ūdrītis ar "The Hobos" slavas apvāršņos uzlidoja daudz augstāk, un kaut kur tās tuvumā droši vien atrastos joprojām, ja ne liktenīgā nakts Krišjāņa Barona ielā. Par to notikumu Lācītis piebilst, ka tas ir zināmā mērā ironiski, ka Ūdrīti, kurš tik daudz lietojis aizgliegtās vielas, sagrāva atļautā (alkohols) komplektā ar pilnīgi skaidrā esošu ātruma pārkāpēju pie auto stūres. Līdzās aizraujošam stāstam par dzīvi poprokā un sviestrokā un to, kā viens kļuva slavens, bet otrs nekļuva, grāmata ir arī tāds kā ceļvedis dažādās narkotiskās vielās, ar zinātniski precīziem raksturojumiem par to iedarbības izpausmēm un ar tām saistītajiem riskiem. Kā skaidro pats autors - viņš netic spējai kādu pārliecināt nelietot, kas gribēs - tas lietos un atradīs veidus, kā lietot, taču vismaz var dot ieteikumus, kā to darīt atbildīgi un iespēju robežās droši. Grāmata ir apjomā milzīga - vērienīgākais teksts, ko Lācītis līdz šim radījis, pāri par 400 lappusēm, tajā ir arī diezgan daudz fotogrāfiju un arī plašs citētās literatūras saraksts. Starp citu, divreiz citēts arī mans blogs, jo nav jau tik daudz avotu, kas būtu publiski iztirzājuši "Zupski Rubin" un "Pupociklu vasaras" daiļradi. Un tieši šajā tēmā man līdzīgos atrast pagrūti: līdz šim blogā ZR ir piesaukti 8 ierakstos, kamēr PV - veselos divdesmit trijos. Tikām "The Hobos" - vien piecos, un pat savā aprakstā Ilonas Balode "Rīga-Pekina" grāmatai atsaucos uz Lācīša "Eirobomža sūro ceļu". Tālab pašsaprotami, ka Lācīša dzīvesstāsts man kopumā ir labāk zināms nekā Ūdra (lai arī caur Balode grāmatu arī par otro kaut kādi priekšstati bija radušies). Droši vien es grāmatu nelasīju atbildīgi - nez vai pats autors ir paredzējis, ka to vajadzētu "izraut" cauri faktiski vienā piegājienā mazāk kā diennakts laikā (slikta tripa risks noteikti pieaug), taču citādi kaut kā man neizdevās, grāmata nelaida vaļā, kamēr nebija izlasīta, un jāatzīst, ka ar visu to, ka kā lasītājs es vairāk vai mazāk zināju, kur šis stāsts aizvedīs abus galvenos varoņus: vienu uz Kanādu, otru iesēdinās ratiņkrēslā, sekot šī ceļa līkločiem bija aizraujoši. Un ne mazāk aizraujoši bija lasīt, ar kādu cieņu un mīlestību Lācītis raksturo Ūdra radītās dziesmas (galvenokārt jau, protams, "The Hobos" vajadzībām), kamēr paša muzikālo veikumu - ar daudz kritiskāku aci. Protams, tas jau arī nav šokējoši - ja tu liec svaru kausos līdzās "Heaven of Green" un "Iekakā sev dibenā!", ko tur daudz vairs komentēt. Cita lieta, ka konkrēti es otro esmu klausījies daudz vairāk reižu un ar "Pupolārām dziesmām" esmu pietiekami saaudzis, lai grāmatu lasot, būtu sašutis, ka dziesmas "Cwei Beer for Furer" nosaukums tajā rakstīts pārāk tuvu pareizajam vāciskajam veidam (nevis tā, kā šeit). Kā var saprast, ne viss, ko te izlasīju, man bija pilnīgs jaunums - gan jau piesauktais "Eirobomža ceļš", gan vispār Lācīša daiļrade, gan Diskontā lasītais, gan Turaida Petrova (PV garīgais līderis) stāstītais. Bet tas nekas - feini, ka šis saturs struktūrēta un sakarīgā veidā nonācis grāmatā, padarot sviestroku vēl mūžīgāku, nekā tas jau iepriekš tapis, un, atšķirībā no pirmās grāmatas, kas šai tēmai pievērsās: <a rel="nofollow" rel="nofollow" href="https://kazhe.lv/2012/08/09/Vilis-Lctis-un-midzis-KVverts-Garais-ce-uz-Hantimansijsku">Garais ceļš uz Hantimansijsku</a>, "Dzīve, narkotikas un rokenrols" ir ar potenciālu uzrunāt plašāku auditoriju - kaut vai ar "Yellow Submarine" stilistikā Māra Biezaiša veidoto vāka noformējumu un arī ar to, ka uz tā līdzās paša Lācīša vārdam nerēgojas "Šmidzis K. Vāverts". Lai gan, lai gan - man jau nebūtu iebildumu arī pret variantu, ja otrs grāmatas varonis būtu nevis plašām sabiedrības masām zināmais Ūdris, bet gan tām svešais Klonatans. Mazliet vēl padomājot par atšķirībām starp abiem varoņiem: Lācīti un Ūdrīti, šķiet, ka gan narkotikās, gan mūzikā viens apveltīts ar plašāku teorētisko bāzi, otrs - praktisko pieredzi. Lācītis to vairākkārt uzsver - viņš un citi sviestrokā iesvaidītie ir un ir bijuši apsēsti ar visādu ierobežoti komerciālu mūziku - visādiem tur "Tangerine Dream", "Can", "Gong", "Henry Cow" un līdzīgiem māksliniekiem, par kuru eksistenci Ūdris labākajā gadījumā tikai varētu nojaust, kamēr Ūdrim toties ir Talants, un viņam to nemaz arī nevajag. Nu, un droši vien laba "Gong" izpratne drīzāk kaitēs tavām spējām radīt dziesmas, ko atskaņos komercradio. Lai vai kā - spēcīgs teksts, kas patiesi lasās kā romāns, nevis kā divas biogrāfijas. Un ar tā pēcgaršu, ka var arī notraukt skopu vīrieša asaru. Nobeigšu ar AC/DC pārfrāzējumu: "For those about to sviests, we salute you!"

Slovēnija Otrā diena

8. jūnijs

(Čatež ob Savi – Brežice)

Burgeri

Rīts sākas ar brokastīm, izrādās, ka arī vēršaci var pārcept, bet šī nu ir pēdējā, kad par to sūdzos, jo turpmāk pavārs būs nomainījies un ēdiens uzlabosies. Ejot ārā no ēdamzāles ieraugām zīmi, kas aizliedz no tās iznest ēdienus. Uz tās uzzīmēts burgers, personīgi šaubos, vai mums te kādus burgerus vispār dos. Tad dodamies iepirkt produktus uz vietējo veikaliņu, vakar bija brīvdiena un viss ciet. It kā jau krāna ūdeni dzert var, bet vai vajag? Tāpēc iepērkam dzērienu krājumus.

Pārējo pirmspusdienu pavadām iekštelpu akvaparkā. Teikšu, kā ir, manuprāt, švakāks nekā āra, aiz gara laika braukājam uz sacensībām uz ātrāko laiku pa garāko trubu. Man rodas aizdomas, ka truba pēc gadījuma principa rāda vien kādus piecus laikus. Pēc kādām desmit reizēm izskatās, ka muguras āda būs pārberzta, metu pasākumam mieru un gaidu, kad beidzot dosimies prom. Vismaz puišiem patīk. Atgriežoties no baseiniem, noķeru vienu apkopēju un izspiežu no viņas segas pārvalku, to mums vakar nebija izdevies sadabūt.

Piparkūku formas Brežice Pils Kapella Pilsbilde

Pusdienlaikā nospriežam aizbraukt uz vietējo miestu, kas saucas Brežice. Tā ir vien pāris kilometrus no viesnīcas un tajā ir divi apskates objekti – pils un ūdenstornis. Līdz pilsētai tiekam bez starpgadījumiem. Šis miests te ir bijis jau no aizseniem laikiem, te cilvēki tusējuši jau no akmens laikmeta. Domāju gan – siltie avoti jau nemaz tik daudz pa pasauli apkārt nemētājas. Noliekam mašīnu gandrīz pie Brežices pils vārtiem, tā gan ir jaunā pils, jo celta vien 1529. gadā. Veco zemnieku dumpja laikā 1515. gadā nosvilināja. Jaunā toties ir pārcietusi gan zemniekus 1573. gadā (neizdevās nodedzināt), gan karus. Tagad te ir vietējais novadpētniecības muzejs, kur var apskatīt novada vēsturi. Lai ar pati pilsēta ar šādu nosaukumu minēta vien 12. gadsimtā, no zemes ir izraktas dažādas lietas. Vispār jau standarta komplekts, akmenslaimeta podi un cirvji, tad modernie romiešu kaujas rati, no tiem gan pāri bija palikušas vien riteņu aplodas un rumbu kalums, bet nu vietējie uzķimerējuši iespaidīgu repliku. Nu un vietējo piparkūku veidņu kolekcija ir tāda, ka varētu padomāt, ka šeit tikai to vien dara, kā cep piparkūkas. Ja daudz laika, tad var palasīties par Savas upes nozīmi tautsaimniecībā. Interesants fakts, upes augštecē ir atrodama atomelektrostacija, kura dzesē ūdeni. Uz beigām gan nācās pielikt soli, jo pusdienlaikā mums bija nolikta ekskursija uz ūdenstorni.

Ūdenstornis Brežice

Ar ūdenstorni vietējie lepojas, nu tā, ka pārbūvējuši par tūrisma objektu, kur katrs stāvs veltīts vietējai vēsturei. Kā jau vienmēr bijušās Romas impērijas teritorijās, vēsture sākas ar zelta laikmetu. Šim miestelim ir bijis akvedukts. Laiki mainījās un akvedukti pazuda, nācās smelt ūdeni no vietējām akām un ar ūdens tīrību bijušas problēmas, standarta stāsts. Vienu dienu vietējie teikuši pietiek un nolēmuši būvēt ūdenstorni. Izsludinājuši konkursu un austrieši teikuši – mēs esam gatavi uzbūvēt jums Wasserturm, vietējiem vārds iepaticies un tie to tā ar iesaukuši nevis vodavodnij stolp kā nāktos slovēniski. Un tā 1914. gadā tapis šis 46 metrus augstais ūdenstornis. Oriģinālie rasējumi karu laikā pazaudēti un neviens pat īsti nezina, kas viņu projektējis. Ūdenstornis esot bijis maksas, cilvēkiem ideja maksāt par ūdeni nav likusies pievilcīga un baigais bizness te neesot bijis. Pēc kara sabūvētas augstākas mājas un tornis izkritis no aprites. Muzejs te ir nesena atrakcija, tas te ievācies vien 2022. gadā, jo kovids iepriekš te esošo kafejnīcu esot piebeidzis. Ekskursijas gaitā esam uzkāpuši tornī, no tā varam apskatīt visu pilsētiņu no augšas.

Kafejnica

Pirms braukt mājās ieejam vietējā burbuļtēju kafejnīcā un saēdamies gardas pankūkas un vafeles. Ernests ar manu kontu Googlē uzraksta kafejnīcai izcilu apskatu un tas man tagad ir lasītākais no apskatiem. Nu, un tikuši viesnīcā dodamies uz āra baseiniem. Nu jau viss zināms, skaidrs, kurš baseins ir vissiltākais. Tagad arī atklāju, ka sauļošanās krēsli te ir jāīrē, vakar mēs vienus tādus vienkārši pievācām, jo nu stāvēja tukši.

Sava Lauki

Pēc vakariņām nolemjam doties nelielā pastaigā gar Savas upi. Tā gan nesanāk tā kā cerēts. Outdoor active rāda, ka te ir baigi labā taka, kas sākas pie pašas viesnīcas. No sākuma pa taciņu aizejam līdz upei, kur redzam pārceltuvi. Tā gan ir slēgta, upe ir visai plaša, bet gar tās malu nekādas citas takas neved. Dodamies atpakaļ un ejam pa dambi. Tas sargā hoteļu puduri no pēkšņiem plūdiem, jo dambja upes pusē ir saliktas zīmes, ka upe var pārplūst jebkurā brīdī. Diezgan bailīgi. Teikšu, kā ir, pastaigas laikā upi nekur vairs neredzam, var tikai novērot, ka te visa ekonomika ir balstīta uz hoteļiem un kempingiem, kuri te turas dēļ akvaparka. Ja fonā nebūtu kalni, teiktu, ka tāda Latvijas lauku sajūta. Tikuši līdz dambja beigām, Maija ar Matīsu nolemj, ka ies atpakaļ pa to pašu ceļu. Viņi laikam nenojauš, ka tāda lieta ir pret cilvēka dabu un mēs pat neesam redzējuši atkal to upi. Es nolemju izmest līkumu pa taciņu, kas ved plūdu zonā un gandrīz iet pa upes malu. Sākums ir daudzsološs, pārgājiens gar labības lauku malu un tad tikai pārdesmit metru pa brikšņiem, aiz kuriem ir manis noskatītā taka. Mūsdienu tehnoloģijas palīdz ieturēt virzienu, bet neglābj no nātru dzēlumiem. Ticis uz takas konstatēju, ka, nedaudz pastiepjot kaklu, ap krūmu var redzēt nedaudz upes. Manis noskatītajā virzienā nekas uz priekšu vairs neved un atpakaļ ceļš ir šaura taciņa ar nātrēm un ar skatu uz čūskulāju. Neko darīt, velkos pa to, kamēr tieku atpakaļ uz dambja. Paspēju noķert savus ceļabiedrus un dodos ar tiem kopā mājās.

Viņš ir vairāk kā peldētājs.

Bartłomiej Kubkowski nav vienkārši peldētājs. Viņš ir cilvēks, kurš piecus gadus atgriezās pie viena un tā paša neiespējamā mērķa, līdz beidzot to sasniedza. Aptuveni 160 kilometri atklātā Baltijas jūrā, gandrīz 55 stundas nepārtrauktas peldēšanas no Zviedrijas līdz Polijai. Pirmais cilvēks vēsturē, kam tas izdevās.

Šeit sākas filozofija.

Bart%C5%82omiej%20Kubkowski.webp

Mēs bieži runājam par dzelzs gribu kā par kaut ko, kas atrodas cilvēkā no dabas — kā iedzimtu īpašību. Bet Kubkowska piemērs rāda pretējo. Dzelzs griba nav dota no dzimšanas. Tā ir izkausēta, kaltā un atkal un atkal pārkausēta neizdošanās ugunī. Četras iepriekšējās mēģinājumu reizes nebija sakāves. Tās bija materiāls, no kura tika veidots piektais mēģinājums. Bez tām šī uzvara nebūtu iespējama. Tātad griba nav tikai spēks turpināt. Tā ir spēja pārvērst neveiksmi par pamatu.

Ūdens ir vienaldzīgs.

Jūra neapbrīno, necieš, neapžēlojas. Tā vienkārši ir. Un tieši šajā vienaldzībā slēpjas dziļākā mācība. Cilvēks, kurš stundām un dienām peld pret straumi, aukstumu, nogurumu un paša ķermeņa sacelšanos, atklāj kaut ko būtisku: robeža starp iespējamo un neiespējamo lielākoties atrodas nevis ārpusē, bet mūsos pašos. Ārējās barjeras ir reālas, bet tās kļūst absolūtas tikai tad, kad mēs tās par tādām atzīstam.

Šeit parādās vēl viena dimensija. Kubkowska peldējumi nav tīri personiski. Katrs mēģinājums bija saistīts ar ziedojumu vākšanu vēža slimniekiem. Tātad dzelzs griba šajā gadījumā nav tikai egoisma forma — “es gribēju un es izdarīju”. Tā kļūst par instrumentu, kas sniedzas ārpus paša ķermeņa. Cilvēks, kurš cīnās pret savām robežām, vienlaikus rada iespēju citiem cīnīties pret savām. Šeit griba pārstāj būt tikai individuāla un kļūst par savdabīgu solidaritātes aktu.

Senajā filozofijā stoiķi mācīja, ka mēs nekontrolējam ārējos apstākļus, bet tikai savu attieksmi pret tiem. Kubkowska peldējums ir gandrīz ideāls šīs domas iemiesojums. Viņš nevarēja mainīt jūras temperatūru, viļņu augstumu vai vēja virzienu. Viņš varēja mainīt tikai to, cik ilgi viņš turpinās kustēties uz priekšu. Un tieši šajā šaurajā telpā — starp to, ko nevaram ietekmēt, un to, ko varam — dzimst īsta cilvēciskā cieņa.

Ir kaut kas gandrīz reliģisks tajā, kā cilvēks stundām atkārto vienu un to pašu kustību. Roku pēc rokas. Elpu pēc elpas. Šī monotoniā, kas parastajā dzīvē šķiet bezjēdzīga, ekstremālā situācijā kļūst par meditāciju.

Ķermenis pārstāj būt šķērslis un kļūst par instrumentu.

Prāts pārstāj skaitīt kilometrus un sāk vienkārši būt. Varbūt tieši šajā punktā — kad cilvēks vairs necīnās pret jūru, bet kļūst par tās daļu — notiek īstais pārvarējums.

Mēs dzīvojam laikmetā, kas mīl ērtību un ātrus rezultātus. Kubkowska stāsts ir kluss protests pret to. Viņš atgādina, ka dažas lietas joprojām prasa laiku, sāpes un atkārtotus mēģinājumus. Un ka cilvēka vērtība ne vienmēr mērāma ar to, cik viegli viņš sasniedz mērķi, bet ar to, cik ilgi viņš spēj iet pretī tam, kas šķiet nesasniedzams.

Raķetes un dronu kursi

Pagājušajā nedēļā Krievija pirmo reizi esot šāvusi ar Ziemeļkorejas ballistiskajām raķetēm Ukrainas virzienā. Viena no tām ceturtdien trāpījusi dzīvojamajai ēkai Dņipropetrovskas apgabalā. Tur nogalināta ukraiņu ģimene. Ziemeļkorejas atbalsts krieviem šajā karā turpinās nepārtraukti. Pērn korejieši Putinam piegādāja tūkstošiem tonnu munīcijas. (Washington Post) Tagad ved raķetes. Sāk izskatīties, ka krieviem patiešām sāk pietrūkt ieroču.  Savādais Tramps atkal […]

Kad komunistam kustas mute, viņš vai nu rij, vai melo: ko "sabiedriskais" medijs Jums noklusēs par progresīvās Ļeilas Magamedovas-Rasimas fantastisko biznesa talantu

Kamēr „sabiedriskā” „LSM Panorāma” un tās pārstāve Odita Krenberga lien vai no ādas ārā, lai „atmazgātu” „Progresīvo” partijas pārstāvi Leilu Rasimu (agrāk Magamedovu), Lato Lapsa divos YouTube ierakstos ne tikai izklāsta šīs lietas būtību, bet arī uzdod jautājumus, kurus „sabiedriskais” medijs „piemirst” uzdot.

Astronomijas Skola: Kā tiek pārklāti ESO teleskopa spoguļi?

Liepājas Raiņa vidusskola aicina skolēnus un astronomijas entuziastus uz "Astronomijas Skolas" attālināto nodarbību. Tā notiks piektdien, 5. decembrī plkst.17:00. Temats: Kā tiek pārklāti ESO teleskopa spoguļi?

Zvērinātu notāru palīdzes deva solījumu tieslietu ministram

2013.gada 14.maijā zvērinātas notāres Anitas Elksnes palīdze Ieva Krūmiņa un zvērinātas notāres Ilzes Metuzāles palīdze Inga Kazaka tieslietu ministram Jānim Bordānam deva solījumu godīgi un apzinīgi pildīt savus pienākumus.

Zvērināta notāra palīgs var aizstāt zvērinātu notāru atvaļinājuma, slimības, komandējuma un citas attaisnotas prombūtnes laikā. Par zvērināta notāra aizstāšanu jābūt tieslietu ministra rīkojumam.

Fotogalerija

=== Pilnīgākai informācijai apmeklējiet www.LatvijasNotars.lv ===